基于2011—2023年中国31个省份的面板数据,从“流空间”理论视角出发,选取城镇实体流、乡村实体流、城镇虚拟流、乡村虚拟流4个维度中的23个指标构建城乡融合发展水平评价指标体系,采用熵权法的赋权方法,结合耦合协调度模型进行测度分析,同时利用数据可视化分析区域空间差异。结果表明:(1)中国城乡融合发展水平呈现出稳步上升趋势,表明城乡之间的融合程度逐步加深。(2)区域差异仍然显著,东部地区在四个维度上均处于领先地位,中部、西部地区次之,东北部地区虽有一定提升,但在部分维度上仍低于西部地区。(3)乡村虚拟流在城乡融合中具有最强的影响力,而城镇虚拟流和乡村实体流的权重相对较低。从强化基础设施建设、促进区域协调发展、提升要素流动效率、健全社会保障体系提出了相关建议。
“江山就是人民,人民就是江山”理念是新时代以习近平同志为核心的党中央对马克思主义人民观的继承和发展,亦是对中华优秀传统文化中民本思想的超越和升华。“人民江山”理念在价值取向上突破传统民本理念的工具性,把人民至上确立为最终目的;在政治上,以全过程人民民主构建切实保护民权的制度框架;在物质基础上,形成保障民生迈向共同富裕的美好生活格局。作为传统民本思想的现代升华,“人民江山”理念丰富了习近平文化思想,成为建设社会主义文化强国的理论指南,为铸牢中华民族共同体意识提供了坚实的理论支撑。
本文运用Cite Space软件梳理本世纪以来国内动画电影文化研究的核心领域和发展趋势。研究发现,国内动画电影文化研究呈波动上升趋势,研究对象从早期以国外动画电影为主转向以国内动画电影为主,核心领域以传统文化及其现代表达为主,围绕传统文化元素的运用、传统美学的融入、经典人物形象的重塑、现代表达手段的探索、跨文化叙事等方面展开。但整体而言,该领域的研究尚缺乏跨学科的系统性研究框架,且多以个案分析为主要研究范式。建议未来在继续深挖传统文化,探索将传统文化审美、技术手段和叙事策略相结合以实现传统文化的现代表达之外,尽快构建动画电影文化研究的中国学派,形成完整的理论体系和研究范式。
中国56个民族,每个民族都有自己喜闻乐见的口传经典,特别是韵律体口头文学中的各民族母语诗歌,无论形式上还是内容上,都充分地体现出不同民族间相互认同的文化共性。在形式上,尽管很多民族的母语诗歌都保留有自己的韵律形式,在句式结构上还有借用汉语韵律形式进行诵唱,但语言词句要么是民族语的汉语韵律,要么是民汉夹杂语的歌韵形式,这是一种在形式上的认同建构。在内容上,汉族脍炙人口的《梁山伯与祝英台》《三国故事》《西游记》等,或以汉语与民族语交错表达、或以民族语来进行唱述,在文化借鉴上都有文化认同的共性。这些多民族口传经典的文化共性不仅表现为韵律体文学的跨民族共享,也体现在故事情节的跨民族共享与相互认同、主题意识的跨民族传播与共有共享、命运共同体来自文化要素的交往交流交融,这些都反映了中国各民族自古以来就积淀有铸牢中华民族共同体意识的良好思想基础。
乡村教师职业倦怠不仅制约其自身的专业成长,也阻碍其多重教育价值的实现。基于嵌入性理论视角分析,乡村教师职业倦怠主要源于四个维度的“脱嵌”机制:政治脱嵌弱化其价值感知,文化脱嵌淡化其职业认同,关系脱嵌虚化其组织支持,认知脱嵌软化其自我效能。在新发展阶段,应从四个方面系统构建“再嵌入”路径:通过动态调适教师政策以强化政治嵌入,渐进深化价值认同以浸润文化嵌入,持续培育教师共同体以深化关系嵌入,系统涵养心理认同以提升认知嵌入,形成制度—社会—心理的多维嵌入体系,有效缓解乡村教师的职业倦怠,推动农村教育现代化与城乡融合高质量发展。
基于中国2 417个县2014—2022年的面板数据,在充分考虑变量内生性基础上,采用工具变量法考察了数字普惠金融对粮食生产韧性的影响,进一步基于农村固定观察点6 320个农户微观数据考察其微观作用机制。研究发现数字普惠金融能显著提升粮食生产韧性,数字普惠金融水平每提升1%,县域粮食生产韧性会提高0.85%,具体到粮食生产韧性的细分维度,数字普惠金融对粮食生产体系的抵抗力、适应力和恢复力均有显著的促进效应,但对革新力的作用不显著。异质性分析表明,数字普惠金融对粮食生产韧性的赋能效应会因粮食生产功能定位和传统金融资源禀赋差异而不同,在粮食主产县和传统金融资源禀赋欠佳县数字普惠金融的赋能效应更强。机制检验发现,引导种粮农户积极购买农业保险、参与土地流转、使用农业社会化服务和采纳先进农业技术是数字普惠金融赋能粮食生产韧性的重要微观机制,但在促进农户投资高标准农田建设上的作用暂未显现。
“圆”是《文心雕龙》中的重要概念,然历来释义笼统,模糊不清。从词汇起源、训诂,以及思想内涵的角度考察,由“圆”合成的词汇或受佛典启发,或在佛教兴盛的大环境影响下由自己独创;而“圆”的思维方式则受到庄子影响。其中,“圆览”指全面、不偏不倚的观照。“圆该”由把握佛典要旨之义引申过来。“圆鉴”“圆照”均有透彻、深入之义,然后者与符号学的阐释原理相似。“圆通”根据对佛相的包容、灵活,对佛理解释的反常合道,演变成通达、变通之义。
中国共产党国际形象建构对于增强党的国际影响力和感召力具有重要意义。在利用Cite Space软件对党的十八大以来中国共产党国际形象建构相关研究文献的关键词进行共现分析和聚类分析后发现,当前学界从中国共产党国际形象建构的价值意蕴、历史进程、基本经验、挑战困境以及进路落点等方面进行了深入研究。展望未来,应从中国共产党国际形象建构理论的体系化,中国共产党国际形象建构研究的大数据应用、评估体系建立与典型案例分析,中国共产党国际形象建构研究方法的多元整合、视角的多维拓展与跨学科的深度交融等方面,进一步提升新时代中国共产党国际形象建构研究的学理性和科学性。
随着人工智能技术的快速发展,以AIGC大语言模型为代表的生成式人工智能(GAI)技术正在深刻重构网络文化的生产与传播格局。通过智能生成、语义理解和场景适配能力,人工智能显著提升网络文化内容的生成效率,使网络文化形态向智能化、个性化方向突进,为主流意识形态传播提供最新技术支撑。同时,生成式人工智能技术也存在着价值导向扭曲和意识形态渗透等风险,对我党的网络文化领导权构成潜在威胁。要保持中国共产党的网络文化领导权,需要构建“制度—体制—机制”三维网络治理框架,强化主流价值对内容生成的引导作用,保持技术创新与文化安全的动态平衡。
中华民族在长期治水实践中留下大量珍贵水利遗产,承载着中华民族大一统的政治智慧、各民族交融的历史记忆与共生发展的文化基因。从政治构建、民族交融、文化符号三个维度可以揭示水利遗产中的铸牢中华民族共同体意识生成机制。在中华民族历史上,大型水利工程的兴建整合了地理文化空间,奠定了“大一统”政治基础;各民族共同治水历史故事的传播,形成超越地域和族群的集体记忆;共享的中华文化符号凝聚着中华民族精神和对中华文明的认同。因此,需要系统挖掘水利遗产中的“三交”史,支撑中华民族共同体史料体系建设;提炼中华文化符号,彰显水利遗产时代价值;文旅融合,重构各民族交融的文化空间;践行“以文化人”理念,增强文化认同与自信。通过创造性转化和创新性发展水利遗产资源,助力铸牢中华民族共同体意识有形有效有感。